أرشيف الوسم : إصلاح الصوفية

تبيّن مما تقدّم أنّ بعض ما يصدر عن مما يُستنكر له أصل من السنّة … وتبيّن أن بعض ما يصدر عن المؤمنين والمؤمنات من شطحات تعبّر عن فرط الحبّ وحلاوة الإيمان هي شطحات عفوية فردية غلبَ خيرُها شرَّها … لكن إبليس وما أدراك ما إبليس أبى إلا أن يلبّس على …

 ومن الصوفية من يتخذ مسلكاً آخر هو أقلّ ضرراً بعيداً عن التكفير والتفجير الذي أصبح سمة الخوارج .. وإن كان فيه شطط وبعد عن الهدي النبوي … القيام إلى الرقص والطرب ! فلسفة الرقص الصوفي ترجع في الأساس إلى التعبير عن الفرح بلقاء الله سبحانه وتعالى أو هو أداة من أدوات …

إن كانت كلمة الصوفية مشتقة من الصفاء أي صفاء القلب فالتصوّف بهذا المعنى كلّه خير ، وقد قال الحق سبحانه :  ” يوم لا ينفع مال ولا بنون إلا من أتى اللهَ بقلب سليم ” . وإن كان التصوّف مشتقاً من الصوف أي لبس الصوف ، للدلالة على الزهد والتقشّف واجتناب اللعب …

اجتناب الانغماس في الدنيا واللهو عن الآخرة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأصحابه : ” أبشروا وأمّلوا ما يسرّكم ، فوالله ما الفقر أخشى عليكم ، ولكنّي أخشى عليكم أن تُبسط  الدنيا عليكم كما بُسطت على من كان قبلكم ، فتنافسوها كما تنافسوها ، فتهلككم كما أهلكتهم ” . رواه ابن …

كتاب “حلية الأولياء” أنموذج للتصوّف المحمود … كتبه الحافظ المحدّث أبو نُعيم الأصبهاني وما أدراك ما الأصبهاني .. ولد أبو نعيم الأصبهاني الصوفي السنّي سنة 336 هـ ، وتوفي سنة 430 هــ ، وألف كتاباً كثيرةً جداً منها كتاب ” حِلية الأولياء وطبقات الأصفياء ” . أورد أبو نعيم في …

فلسلفة التصوف المضبوط بالكتاب والسنة تنبع من نصوص دينية أصيلة كقول الله تعالى : ” وما خلقتُ الجنّ والإنس إلا ليعبدون ، ما أريد منهم من رزق وما أريد أن يُطعمون “ وقول الله تعالى : ” إنما الحياة الدنيا لعب ولهو وزينة وتفاخر بينكم وتكاثر في الأموال والأولاد .. ” الآية . وما …

التصوّف مسلك حميد ، ما أحوج الناس إلى إحيائه وتجديده وتنقيته مما علق به من الشوائب والبدع والخرافات … ولئلا يسوء فهم القارئ أفتتح الموضوع الماتع بما رواه الخطيب في التاريخ بإسناده عن شيخ الصوفية الجنيد بن محمد البغدادي – رضي الله عنه – أنه قال :  ” علمنا هذا – …